背着肩囊旅行

[COLOR=blue]桂林篇[/COLOR]

自古就有“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”之说，前一句是夸张了，但后一句倒是确确实实。阳朔的山水清秀，空气清新，这是桂林绝对无法比拟的。而且阳朔有条很有特色的“西街”，街上老外比中国人还多。西街上的小店铺里，你可以找到各式各样的古物，且不论是真是假，单是那份古意，就可以让人回味很久了。


　   从阳朔可以租到很好的山地车（租金:一辆5元/天)。骑山地车到高田（途中：遇龙河、大榕树、月亮山），到兴坪，都很好。去高田的路很好骑，而且上午的时候汽车非常少（下午就有很多旅游团的车了），路边就是秀丽的小山，一路骑，一路就会觉得自己是整个地溶入了这幅山水画中，这种感觉是坐车绝对感受不到的。去兴坪呢，因为路上没什么风景，只有到了兴坪才会豁然开朗，所以兴坪倒是可以坐车前往。


   徐悲鸿说：“阳朔风景在兴坪。”，可我更喜欢高田，尤其是高田的遇龙河。这条河一般游人是不会去的，所以进去的路泥泞不堪。可正是因为这个原因，遇龙河才得已保留地如此安逸与清冽－－有点儿小九寨沟的感觉。所以您要是去阳朔的话，别错过它。


趣事之一：桂林乎？“贵”林乎？

漓江的游船是个‘慢郎中”，直到10点多，才慢慢悠悠开出码头。船上的小姐们拿着菜单走过来，殷勤地推销午餐：我们这儿的套餐，从最便宜的288元到988元的都有－－啊？一张船票才120元呢！


趣事之二：“阳朔地图”

初到阳朔，人生地不熟。赶紧找阳朔地图买。终于看到一家小摊子上挂着许多张地图，遂问摊主有无阳朔的地图卖？摊主看了看，伸手指着挂在面前的全国地图“这上面有阳朔。”？？？


趣事之三：“一阵冬雨一阵凉”

到阳朔是大年初二，是暖冬的缘故吧，那天特别闷热。街上的老外们全穿着T恤。晚上下了一夜的雨。

  第2天，气温骤降，老外们全穿上了荚克。晚上又下了一夜的雨。

  第3天，天气更冷了，老外们全穿上了羽绒服！晚上还是一夜的雨。

  第4天，天寒地冻，老外们连旅店里的毯子都披了出来！

  这4天里，倒是中国人都是以不变应万变，一律的冬装。

趣事之四：“小小地球村”

   阳朔有条老外聚集的西街（象极了大理的“洋人街”），各色人等都有。某日晚上，在西街上的咖啡馆吃牛排。但听得邻桌两个黑发姑娘用日语又说又笑，前面桌子的两个金发碧眼的小伙子则用纯正的英语在聊天，而斜对面的桌子上，那三个白人青年竟然是用德语在交流！更让人佩服的是，别看老板一脸乡气，居然见什么人，说什么话，差点让我的眼珠子都掉下来了！！！


趣事之五：“抛绣球的大榕树”

  大家还记得刘三姐抛绣球吗？对啦，就是在那棵大榕树下，刘三姐抛的绣球。如今无缘见刘三姐，只好睹树思人了。可现如今树也弄了个大门，一个人收12元的门票。我们开始时老老实实买票进门，在里面转了一圈，咦，怎么从另一个地方转了出来？而且这个地方又没卖票，又无人看守。顿时觉得吃了大亏。又无可奈何。隔了一日，游完遇龙河，还有些许时间，信步向大榕树的方向溜达，没想到，溜溜达达居然又从另一个路进了大榕树公园。这下绕着大榕树好好转悠了一圈，这才发现，原来此处四通八达，只有那个大门的地方才收门票－－原来大门是专为那些旅游团的游客设立的，我等却也做了回傻瓜！


趣事之六：“猫头鹰兄弟”

  遇到猫头鹰兄弟也是在大榕树。我们早上骑山地车到大榕树时，几乎没有游客，一位带着猴面猫头鹰的农民问我们：“要不要和猫头鹰造张相啊？这是猴面鹰。”在福州很难得见到这样的猫头鹰，就高高兴兴地和它照了好几张合影。随即我们就离开了大榕树，前往月亮山。到了下午，在从月亮山返回途中，我们在路边采集风景，一个声音在身边响起：“要不要和猫头鹰造张相啊？这是猴面鹰。”－－？？－－抬头一看，这不是上午的那位吗？不禁乐而开怀，“今天早上刚和它照过，你忘啦？”但见那位农民搔了搔头，“那个是我的兄弟吧。”－－天下竟有这么象的兄弟，这么象的猫头鹰（也许它们也是兄弟呢）。

[COLOR=blue]西双版纳[/COLOR]

走在景洪（西双版纳首府）的街上，有些迷惑，这是在西双版纳吗？ 总以为到了西双版纳，第一眼看到的就应该是身着漂亮筒裙的“骚多丽” （傣语：年轻的女孩），可这平铺的 水泥路，方块似的楼房，毫无特色的服饰，一切看起来都那么像中国任何一个地方上的一个小县城。能看到身着傣服的，都是导游小姐。旅游团的车带着我去看他们的民族村，感觉上假得紧，这不应该是我看的西双版纳，于是忍不住半路上就溜下车，沿路找了个傣族自然村，自己去拜访了。
   
傣族分为“花腰傣”、“水傣” 和汉傣。花腰傣住在半山腰，水傣住在水边，而汉傣呢，则是傣汉族结合的后代。我去的是花腰傣的村庄。第一眼看到的就是一个小佛寺，走进去, 就看到许多的小和尚正在一个年纪稍大一些的和尚指挥下读着傣文。傣文 只有在西双版纳的寺庙里才能学得到, 而且只有和尚才能学。傣族小男孩一般都得出家当几年和尚，学习本民族 的文化－－其实这也是男女不平等的表现，因为女性就没有这个机会。但时事很难说，恰是因为这，现在傣族小姑娘都去上正规的学校, 反倒文化水平一般都较男性高。看着他们学习, 满有意思，小老师还是挺负责的，挥舞着小教鞭，看到谁开小差就敲敲谁的脑袋。脱鞋进了佛堂，光线幽暗， 小小的一间房子，一点不像汉族寺院 宽敞雄伟，却也香案、高烛、签子样 样俱全。对着佛像恭恭敬敬做了个揖 －－我虽非佛徒，但对他们还是尊敬的。

    在傣村中信步走着，惊奇地发现大部分屋子是木头所制，而不是印象中的小竹楼。与当地人攀谈，才知道原来在西双版纳，最有钱的人住的是砖瓦楼，次之的人住的是木楼，最穷的人住的才是竹楼－－因为竹楼最不结实，每两年就要重盖一次，且又易招虫咬，又易招火灾。想一想以前从书上看来的竹楼的种种好处－－譬如 凉快、譬如遮荫，在现实生活中竟然都是那么微不足道。得主人邀请，上到楼上，屋内简简单单，只分为一间公共活动的地方－－可以说是厅吧，另外一间就是卧室－－怎么只有一间卧室？主人看出了我的疑惑，笑道：“我们傣家人和你们汉人不一样，我们大家都在一间里睡，大家用蚊帐隔开就是了。老人用黑色的蚊帐，新婚夫妇用红色的蚊帐，小孩用白色的蚊帐。” 啊？我心中暗自诧异。再仔细瞅瞅，这卧室还有两个门。主人解释说，一边是长辈走的，一边是晚辈走的。长辈走的门，晚辈是绝对不可以走的。看来在傣族，尊老的传 统还是保持的很好的,只是有些刻板罢了。离开了傣村，我开始准备第二天的橄榄坝之行。橄榄坝，会是什么样呢？

    到了橄榄坝，好高兴呀，这有很多很多各种各样的水果，而且个头都不小，价格嘛，也便宜得让人满意。有不用盐水浸就香甜可口的大菠萝，有长的像人手臂一样粗的芭蕉，有长得怪怪的菠萝蜜，还有很多叫不出名字却很好吃的水果－－当然我是尝过啦，只是没有橄榄。原来橄榄坝是以其形状似橄榄而被命名,而非其盛产橄榄，人常 常被名字迷惑。在橄榄坝的一天真是happy的大快朵颐的一天。

    西双版纳的下一站，是去临界的缅甸和景真八角亭。在国界边，阳光灿烂得刺眼, 导游示意我们到一家玉器店内，无奈，随众进入。玉器种类确是繁多，只是我不感兴 趣。看着周围的人纷纷砍价购买，倒也有些意思。待得我们离开时，那种如小指头般 大小的“玉”－－原来叫价20元的，竞只剩下了1元钱！

    到了缅甸，许多人去看人妖表演，这些人妖都是从泰国来的。我却不忍去看。人妖都是穷苦人家的孩子，没办法糊口，只好从小打激素，依靠做人妖来为生，而他们 的寿命往往到了三、四十岁就到了尽头。既然不看表演，我也就无所事事地在附近转悠，进了寺庙，看了看佛祖。过了一阵子，表演结束了，人妖们纷纷出来陪游客照相，这才看到他们（还是她们？）。果一个个身材姣好，只是细看脸部，还是有男性的特征。无心再在此逗留，急急上了车，离开缅甸。 归程中，途经景真八角亭，赶紧下车来探访这西双版纳的著名景点。八角亭前排满了小摊，卖着“竹筒饭”，烤鸡，烤鱼等等，香气四溢，还有的小摊上摆着许多不知名的小玩意儿。好不容易顶住香气的诱惑，忍着肚中的饥饿，走过众多摊点，赶着在众人前先去拜望这早已慕名的八角亭。没想到刚刚踏进八角亭，就有好几个打扮得花枝招展的小姑娘围上来，要陪着照相，左躲也不行，右闪也不行。虽然以前到了少数民族聚集地总是想着办法和当地人合张影，可这种“自投罗网”型还是第一回碰到, 反而有些不知所措了，只好来个脚底抹油，溜之大吉，迅速围着八角亭转了一圈就跑出来了，幸好这些姑娘们只在八角亭内招揽生意。

    出来了，反而可以有充足的时间在小摊上逗留。一直到了卖竹筒饭的摊前，这才停住脚步。摊主们热情地叫卖着“一根一块钱。”挺便宜的嘛，赶紧买了两根。摊主取出两根竹筒、劈开，白生生的饭就露在了眼前。未入口就先闻竹的清香，再轻嚼数下,顿时竹香满口，真是吃了还想吃。好不容易才忍住，留下一些空腹来吃烤鸡，烤鱼。于是乎，左手烤鸡，右手烤鱼，还乐滋滋地对着镜头做着鬼脸，只是没想到背后还摇摇摆摆跟着两 只小猪 :) ！

    “走了，走了……”司机在车上催着。
大家纷纷都往车上跑，那些摊主马上“降价大拍卖”，“一块钱三根竹筒，快来 买。”啊？

    剩下的几天时间里，有幸进入西双版纳的原始森林中，亲眼目睹了参天的古木， 耳闻了动物的嚎叫。幸运的是平日里最招蚊子咬的我，穿着短裤在森林里还安然无 恙，而同行中一位人高马大、包裹得严严实实的旅客却被蚂蟥叮咬，久久不得摆脱, 看来，人还是需要运气的。其他时间呢，被旅游团带到了一些留不下印象的地方去, 着实可惜了。

小时候，读过很多关于江南的书， 朦胧间便是小桥流水人家。到了江南， 到了苏杭，到了烟花三月下的扬州，却迷失在熙熙攘攘的人群中，梦里水乡难道只留在了唐诗宋词中，只留在了梦里了吗？ 某日闲暇，友伴相邀游周庄。到了周庄，我仿佛陷入了一个遥远的梦里。这才是想象中的江南啊，乌瓦白房，船橹悠悠。街头巷尾，人们的脚步悠闲，神情恬然，似乎几千年的岁月就这么静静过了。

      傍晚，漫步巷中，不经意间看见“三 毛茶楼”，随步走入，立刻就被《橄榄 树》苍凉的歌声包围。昏暗的灯光下， 漆黑的桌椅，三毛的影像在墙上隐隐绰绰。听着主人叙述三毛欲以此为家，看着三毛的亲笔留言“我回家了。”，心下惘然，原来在漂泊四海的人的心中， 这样的江南就是故乡啊。推开窗子，小 河还在窗外无言的流淌。

泸沽湖

雄伟的格姆女神山铺面而来。
   
  湛蓝的泸沽湖越来越近了。
     
我们在一处叫做落水村的地方下了车。由于刚刚下过雨，通往村子的小路显得异常泥泞，路两旁种了不少马铃薯, 还有一些已经与人齐高的玉米，这是来路上不曾见过的，导游书上称这里的海拔已经接近三千米。
   
  村子临着湖，一个院子挨着一个院子，都是安安静静的，很少能当面碰上几个人，我们费力地沿着湖边坑坑洼洼的道路寻找安身之所。这时一个穿着雨鞋, 手拿脸盆的中年男子站在院口很轻声的问我们，要不要住他家的旅店，声音小得让人差一点听不见。讲好每人十五块钱一天的房租和二十块钱的三餐费用，我们就在这个汉语名叫曹红军的摩梭人家里安顿下来。
   
摩梭人家一般都是四合庭院，大门一律齐齐地对着湖心，向湖的一面为两层楼房，装饰得崭新美观。一楼的房门白天是不开的，二楼出租来给游客使用。敞开二楼的窗户，蓝天，白云，格姆山，泸沽湖──尽收眼底。西面的木楞房是厨房，整个房子从墙壁到屋顶都是用粗细均匀的长原木垒成。木料相叠的地方一定有个交叉，让木头的末端露出墙体以外，工工整整的，象极了一幅标准的建筑图。东面和北面的木楞房底层堆放草料,楼上大概就是主人的住所了。
     
行李安放完毕，便找房东讨水洗脸，得到一个铁锅大的铜盆，沉甸甸地端到湖边舀水，“用这样的盆子装水是划不来的……”我一边暗暗地这样想，一边小心翼翼地踏上了那根平卧在湖边的树干，低下头── 猛然一阵狂风吹过，树干随着湖水颤悠悠地晃动起来，骇得我大喊“啊也!”，那铜盆也随双手一起举到了空中，泼得水花四溅，一顿挣扎之后，上天保佑，居然还留在树干上！
     惊魂未定，回过头来时，只看见一群摩梭小孩对着我哈哈大笑。
     夏日的泸沽湖还是非常冷的，曹红军请我们到厨房烤火。
     偌大一个厨房，没有侧面的窗户，光线是从天窗上透射进来的，曹红军只用灶炒菜，而烧水、煮饭、炖汤都在厨房中央的一个火塘上进行。青烟从火塘中升起，绕着光柱，慢慢地消失在天花板上。
     我们注视着这暖洋洋的火塘，磕葵花仔打发时光，一只从外面跑来的小花猫不知是绕着我们的脚打转还是绕着火苗转。
     墙上靠着一幅灶神的画像，摩梭人的灶神只是一团火，红色、黄色、青色组成的一团火，如果你刻意地去看，倒也隐隐约约分辨得出是一个人的脸型---一个威严的火神! 是啊，在这个寒冷的高原上，火是人们生命、幸福、和财富的象征，重要如是，乃至神圣不可侵犯了。
     曹红军把厨房里唯一的一张小桌子让给我们享用午饭。端上来的是大碗的鱼汤、猪瓢肉、炒蛋和青菜，主人一家呢，三个小孩围坐在摆放在地上的汤碗前不哭也不闹，只是安安静静的吃。大人则不停的放下自己手中的筷子，一个劲地往我们的碗中添红米饭。我数了一下，二十条鲫鱼当中有十五条已经盛在我们的汤里了。我们真有一种受宠若惊的感觉。的确，走遍了山山水水真的从没遇到过如此善良的民族、这么好客的主人。
     下午的时光就是伴着这火塘与摩梭人一家在聊天中度过的，我们谈摩梭人的历史、走婚的习俗、母系社会的成员、旅游与环境，谈福建地理和做生意的石狮人。曹红军的弟弟，一个土生土长在泸沽湖边的年轻人居然道出了福州市一位副市长的名字，着实让我吃惊不小。
     这里介绍一下摩梭人的“阿夏”走婚习俗: 这种母系社会遗风的特点是男不娶，女不嫁，双方不举行结婚仪式。结交“阿夏”一般由女方决定，只要双方相中，男方便可以接近女方，到了晚上，男方趁月光来到女方家木房旁，丢小石子至房顶为信号，女方听到响声，便出来开门，将男方请进自己的房间。之后直到次日凌晨，雄鸡叫三声，男方才匆匆返回自己的家里。所生子女一般由女方养育。男女方如果中途不合，可以随时解除“阿夏”关系，另找“阿夏”，。妇女在家族中的地位高于男性，重大事情一般也由妇女们商量决定。这种“女儿国”式的社会关系哪怕在全世界也已经相当罕见了。
   
夜幕悄悄降临，几家摩梭人院前张灯结彩，我们过去打听，原来是给游客举行篝火晚会的，包括晚宴在内是三十块钱每人。许多老人沿着湖不失时机的搭起了帐篷，里面透出蒙蒙跳闪的烛光，与院内喧闹的气氛形成鲜明对比。

     我更喜欢那些安安静静的帐篷。撩开篷布，啊，里面竟是在卖烧烤！看到我们进来，一个正在和卖烧烤的老嬷嬷说话的人迅速止住言语，退了出去。真不好意思打断别人的谈话。“吃点什么啊，烤鸡翅、考烤鱼、烤土豆还是烤粑粑？”老嬷嬷笑着问，脸上一样的慈祥。

     吃完烧烤，我们又去看族人跳舞，英俊的小伙子，美丽的摩梭姑娘，优美的歌声，眼花缭乱的舞步，看得人如醉如痴，一晃过了几个小时，不知不觉间舞会已经终了。
出来时只见皓月当空，湖心传来呜呜的风声，啊，泸沽湖的夜！
走进曹红军的院子，才发现这里又是另外一番景象，一楼的房间已然变成了卡拉OK厅，摩梭小伙子、姑娘们正在尽情歌唱“我是一只小小鸟”、“吻别”、“其实你不懂我的心”……

     别人羡慕他们的宁静和平的生活，而摩梭人呢，又对山外面那个缤纷的世界充满憧憬。

     是夜伴着湖面传来的风声，潮汐声和渐渐消逝的歌声睡去。

[COLOR=blue]大理[/COLOR]

旅行路上曾经到过那么多的驿站，唯有古城大理一点也不让我陌生。 这是多么清静的一座城市啊! 没有拥挤的人群，听不到吵闹的喇叭声，觉察不到密密麻麻高楼的压迫感。当汽车穿过这座千年历史古城，在一座城楼下停住时，我的直觉就是赶紧下车，深深地吸一口气，然后整个人便完完全全沉醉在这灰瓦白墙的屋群建筑之中了。
       从陶醉中转过身来时，发现街边小店内一个头戴灰色藏帽，古铜色脸的老年人对着我出神，大概觉得我刚才的样子很可笑吧。我一笑，他也冲我点头， 彼此就算认识了。
      在熟悉的城市里，走进一条石板铺的窄窄的街，敲开一家陌生旅馆的门。旅馆主人开门的那一刹那，我便喜欢上那里了。吓！果然是家家流水，户户养花的城市。
       没来大理之前，就听说过大理的洋人街，没想到就在离旅馆不远的地方，当然得尽早去拜访。放下了行李，便匆匆出门，一头扎到这条当地人称为"老外街"的地方来。
      真难想象，这样的内陆小城居然存在一条完全为外国游客服务的地方。满路beer, bar, coffee, cloth和inn的招牌，甚至还有internet服务。宛如将欧美国家小镇的街道齐齐地剪下一条，贴到古城中心来一般。 店铺妆簧虽是国际样式，卖的却大多是地道的中国货，有蜡染，有笸篓，有蝴蝶标本，有大理石花瓶，有书画，风光图片，更有白族妇女挑着箩筐在卖花布。品种固然称得上琳琅满目，但价格总比其它街的店铺贵出好多。这不是我能住足消费的地方，所以一条街很快穿完，又回到那些安静的巷子中去。
     我和glib在白色墙壁的街道上走着，忽然马蹄声得得，回头一看，原来是辆双排座载人马车，还有灰色藏帽下那张古铜色的脸。
     "坐不坐马车啊？逛大理城，两块钱。"马车后座还坐着一个穿蓝色布衣的老嬷嬷，一看便知是个搭便车的当地白族人，这样的观光马车一般不收本地人钱的。
     于是我和glib便坐在第一排。
     "我先带你们去洱海。"赶马老人鞭子凌空一抽，啪的一声，马车就缓缓地前进了。
      车行不远，便出了城门，马儿欢快地在石子铺的道路上小跑起来，弄得车上的我们也跟着一颠一颠的。
       石子路两旁尽是绿油油的稻田，一直平铺到洱海边上，大理古城渐渐地在我们身后退去,而整个城市的轮廓倒是越来越清晰了。
      大理，这个在古代被称作南诏的地方，从唐开元起，历经蒙舍诏的六诏政权， 后晋大理段氏的大理国，一直是中国西南边陲的政治，经济，文化中心。崇圣寺三塔就是繁荣的大理国时代遗迹之一。而现在的大理古城，则是明洪武年时修筑并保留下来的。 如果说要拿什么字眼来概括这座城市，"风花雪月" 该是最贴切的选择了， "上关花，下关风，苍山雪，洱海月" 便是大理留给来到这里的每一个人最深刻的印象。来的时候正值云南的雨季，"洱海月"的景致怕是看不见了，不过望着青绿稻田尽头那片纯蓝纯蓝的湖水，也已经足让人遐想连篇。
      伴随着哒哒的马蹄声，湖畔的一个白族村子离我们越来越近了。
     "您家在这里吗？"我指着白族村子问赶马的老人。
     "我不是本地人呢，是从西藏下来的。"他转过身，对我笑了一下，堆起满脸古铜色的皱纹。
     "哦？藏族人喽！"
     "是啊，到大理来，取了大理的媳妇，就在这里一直住下了。"
      车速渐渐减缓下来，老人转过头去，望着远方的青山，不再说话，似乎沉浸到往昔的岁月中去了。我能感觉到他的呼吸之声，带着那么一点点的叹息，一点点的哀愁。离家的 人啊，是什么原因使你有家不能回，年年漂泊在这风花雪月的故乡。
     "这匹马真漂亮。"我不得不转换一下话题。 "这匹马跑得不行，我才把她带出来拉车呢。"
     "您有好多马？"
     "我的大女儿，二女儿，三女儿是全大理跑得最快的，年年的三月赛马会都是我家拿第一，光是奖金每年就有一万多元！"老人的精神顿时矍烁起来，"我 还是大理当年的赛马队总教练呢。" 老人将手中的鞭子又是凌空的一抽。
   "啪"......

[COLOR=purple]丽江[/COLOR]

这次坐在客车的第二排，正对驾驶室的背椅，开车的司机师傅是个眼睛忒大， 黝黑满脸的中年人，每当他转过身来观望车厢时总害我吓一大跳。说实在， 除了日本动画片外，我第一次看到眼脸面积比例这么大的人。
       长途车以低于二十公里的时速在山间呼呼地吐着粗气。
       经过金沙江时，高山峡谷那震撼人心的气势又让我们惊叹不已。我在想， 到达目的地固然是旅游所要求的，但是沿途的风景又有多少呢，很多人往往把它们给忽略了。
        中午的时候，到达永胜县城，一路上马儿塞道，原来正赶上了当地一年两度的骡马会。这种骡马会在丽江也是有的，俗称"三月会"和"七月会"， 赶集时不单是骡子和马匹，虫草贝母松茸麝香等山珍也有拿出来交易的。过了马市是狗市，依旧是熙熙攘攘，热闹非凡。
      吃完午饭，和glib到水果摊买桃子，好不容易讲了五毛钱价下来，找零钱时那个卖桃子的女人又不肯给了，说是塑料袋的钱一并算在内。glib正要理论，长途车的喇叭却嘟嘟地响了，我们只好无奈地离开。
       过了一村又一寨，长途车徐徐地挪进那个写着"宁蒗小凉山彝族自治县"的牌子，终于到达宁蒗县境内了！我长长地嘘一口气。路两旁的木楞房也渐渐 多了起来，所谓木楞房，就是一种墙壁全用原木重叠垛成，再以木板盖顶的房子。 glib指着一些头戴大黑斗蓬的妇女叫我看，她们正从房子后面走出来，想来就是彝族人吧。
        到宁蒗县城时天下着小雨，本打算当天赶到泸沽湖的，向当地司机打听， 说是要至少凑足十个人才肯开车，于是便和kiki披着雨布在街道上寻找，只要看上去象是游客的，就上前询问肯否立即前往泸沽湖，好不容易说服了四 个汕头来的大学生。待我们回到司机那里时，恰有一群人围着说话，一个游客样的人疲惫不堪地说："山里头下暴雨，塌方已经把去泸沽湖的路给断了......"
         听完这话，刚才还兴奋不已的心情一下子凉到极点，四个汕头学生甚至想回家了，再看那个司机，只是连连摆手，说甚么也不肯走。没办法，只 好先暂住在宁蒗再说。
      吃完晚饭，便穿着旅社的拖鞋和glib出去散步。宁蒗县城不大，除了一条铺水泥的街外似乎就没什么了。马路很快就将走完，无意间瞥见一家服饰 店门口挂着几条"百折裙"，这是彝族的服装，我马上拉着kiki进店去问价钱。 看店的那个年青妇女说："一百八十块"。我一细看，包括斜襟的上衣，"百折裙" 和头巾，还有发暨，耳珠，耳牌，小木梳之类的饰物，价格倒也不高。 "我们小凉山彝族的服装和大凉山的还不同啊，" 那年轻妇女缝着一块方巾一面对我们说，"这百折裙是大凉山的服装，头戴方帕的也是大凉山的，只有那些头戴着大黑篷的才是小凉山彝族人呢。"
       我才想起，路上果然也见过一些头复瓦式方帕的大凉山女子，方帕前端遮住前额，有如帽沿。至于后脑上戴着象大风筝一样的黑斗篷妇女，在宁蒗倒满街都是，这便是小凉山彝族了。
     "好不好看啊？"那年轻妇女一面说着一面将方巾复在头上。
     "哇！真棒！"
   清晨的时候被一阵急促的敲门声吵醒，开门一看，原来竟是昨天谈过话的那个司机!
       "路通啦，车要开了，要走就快些啊。"
       天晓得他是怎么知道我住在这里的。我赶紧收拾什物下了旅馆的楼。
    中巴车上前前后后坐着大多是本地人，有一个卖鱼的商贩，将两大篓鲤鱼也搁在过道中，本就满满的车厢因此更显得拥挤不堪。有些鱼儿肚皮朝上，显是快要死了。卖鱼商贩不停地将它们一条条捞出来，嘴对嘴地进行人工呼吸。这场面惹得众人大笑，卖鱼商贩吹一会儿气也停下来，呵呵地跟着笑。还未到泸沽湖，当地人朴实的性情已让人感受不少。
     一路听着车内摩梭小伙子此起彼伏的歌声前进。
       泸沽湖，当地摩梭人称它为"席那木"，意即"母亲湖"。泸沽湖的闻名还在于居住在湖畔摩梭人的母系社会遗风。这历史可远溯到一千多年前的"东女国"， "罗女蛮"，元代周致中在《异域志》中记述了一个"以女人为首长"，"一人纳白夫为贵"的罗罗民族，其中之一就是摩梭人及其母系制社会。
      这是什么样的一个民族呢？贫穷抑或落后？他们的婚姻关系又是怎样？婚姻法在那里有不有效……
     我这样一路想着。 忽然有人高喊："泸沽湖！" 我急往窗外望去，远远地，在高原群山的环抱之中，果然有一片深蓝的湖水，象梦幻的宝石，静静地躺在那里。

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celli、glib川西行之四姑娘山（一）

       出成都，入陴县，过映秀，进卧龙，空气逐渐清新起来。卧龙自然保护区，想象中总能看到些野生大熊猫的踪迹，可实际上我们连一根熊猫毛都没见着。遗憾得紧。

车上巴朗山，满山坡都是各色摇曳的鲜花和幽幽的青草。celli悄悄开始嘀咕：“要是车坏了，就可以拍照啦。”话音未落，车子“嘎”的一声停了下来，果然是要修车! 居然有这么巧的事？！celli立刻背起相机，跳下车，一通狂拍。

过4400米的巴朗山顶，四姑娘山渐渐露出真面目。湛蓝的天空下，傲然矗立着数座白雪皑皑的山峰，煞是漂亮，旁边又传来祈祷声：“车坏吧，车坏吧。”一个急刹车，车子果然又坏了。啊？！我直惊得目瞪口呆。celli乐得窃笑数声，雀跃下车。此后又有几次类似的事情发生，害得我直怀疑他是不是偷偷学过什么巫术。

    日隆镇的影子渐渐出现了：这里就象美国淘金年代尘土飞扬的西部城镇，与想象中的雪山森林相去甚远。

刚下车，两个青年就象苍蝇一样地粘过来，拉我们去所谓的“登山队基地”住宿，还抬出北西南东的名头，不由得我们不信。他们不断与我们称兄道弟，朋友长朋友短，听起来象可可可可走印度时碰到的狡猾三轮车夫。果然，到“基地”一看，住宿费比攻略上贵。我们要砍价，他们又以都是“朋友”为挡箭牌（多类似的情形啊），一时拉不下脸来，也就算了。这两人很“热情”，嘘寒问暖，最后才知道，他们想给我们做导游上山。一问，导游费每人100元，夜宿帐篷每天也要100元，真是把我们当开银行的了。悄悄交换了下眼色，这下可不能再做傻瓜。于是，他们脸上的表情立刻由热转冷（川剧的变脸还没他们变得快呢，真该推荐刘德华来这学习），再也没来搭理过我们，当然, 收住宿费除外。

    放下大背包，我们租辆小面的，直上猫鼻梁拍全景。才下午3点多，耀眼的阳光晒得人直发晕。找了个阴凉处，干脆就坐在路边看雪山。想想十几个小时前还在办公室里拼死赶工作，而现在已然面对雪山，怎一个“爽”字了得。J

忽然冷风骤起，奇形怪状的乌云迅速压顶而来，活象西游记中的妖怪出场。一阵心惊，接着居然下起了冰雹！快往山下撤啊。慌慌忙忙奔走了十余步，冰雹跟它来时一样，转眼又无影无踪不见了。炙热的阳光立刻又把我们罩得个严严实实。四姑娘山的脾气实在是琢磨不透。

celli不甘心就这么走了，拉着我又回到原地继续我们的等待。事实终于证明这个决定是错误的。在随后的二个小时里，我们又经历了三次冰雹，三次暴晒！最终还是没能等到日落时分就下撤了。

    从猫鼻梁到日隆镇有近十公里的路（坐车时可没觉得远），开始还兴致勃勃地大步前行，走到一半两人都有些脚打软，可偏偏祸不单行，雨又在这时候哗啦啦下起来。风衣无法挡住这样的雨，衣服从上到下，从里到外都湿了个透。又冷又累，步履越发沉重。而眼前依然山连山，路弯弯。每到一个拐弯，我们就觉得日隆镇快到了。高举着精神胜利法的旗帜，总计两小时，我们终于蹭到了“登山队基地”。

  

celli、glib川西行之四姑娘山（二）

天边刚露出一丝微光，celli就扛上三角架和相机，直奔锅庄坪攀爬而去。四姑娘山的清晨相当寒冷，我没有肩负摄影的使命，就干脆躲在睡袋中，继续梦周公。幸福啊！

不知过多久，celli一瘸一拐，拄着三角架回来了。原来他为赶上日出，不但扭伤脚，还不惜继续连滚带爬上了锅庄坪。为了摄影，付出的代价可真大。

稍事休息，我们背起行囊，向长坪沟进军。在长坪沟口，有很多马匹。为了保存体力,我们放弃了徒步的打算，租了两匹马儿上山。没想到，让人气愤的事情正等着我们呢！

刚进长坪沟，是平整的大路。两个马夫牵着马，使劲地往前赶。我们可是要拍照的，就不时要求停下来。开始还好，可停三、四次后，马夫就不耐烦，嘴里不干不净叨叨咕咕骂了起来。我们只好假装听不懂。

平坦的大道走到头，开始准备爬坡上山。马夫鼓动唇舌，把我们骗下马来，说是要休息休息，我们也就信了。待到下马，想再上马可没那么容易啦！他们牵起马就往山上走，搁下我们在背后大叫，只丢下一句，“路不好走，马不能骑。”我们面面相觑，路要是好走，租马干嘛？那些马夫牵着马转眼就走得不见踪迹，我们一肚子怨言也没处述，只得打点精神上山。上山的路早被马蹄践踏得泥泞不堪，我们的登山靴上被泥巴糊了一层又一层，活象4个松花大皮蛋！celli走得更是精疲力竭，一不留神，脚部再次扭伤，我们只好相互搀扶、跌跌撞撞地往上爬。

终于看到平缓的坡面了，长长呼了口胸中的闷气，一抬眼就发现马夫正坐在那悠哉悠哉呢。“上马，上马。”实际上，从这个上马点到终点（原先说是枯树滩，其实从马行的终点要到枯树滩还得再交钱）不过尔尔距离，而且全部是好路。真是岂有此理。如果早知道这样，我们还不如徒步进来呢。

枯树滩离四姑娘山雪线很近，但它本身风景却一般般，滩里的石头倒有些特色，居然闪闪发光，耀眼得很。可能是蕴含丰富矿藏的缘故。

该下山了，记得驴坛上的攻略说四姑娘山有两条路可走，这回我可学乖了，要走另一条过喇嘛庙的路，免得又要踩烂泥。没想到，两个马夫很爽快就答应下来。事后才发现其中有诈，可惜我们当时没有警觉，只顾得骑着马儿高高兴兴往回走。走了不多久，马夫又要我们下马休息。这回我们提高了警惕，再三不愿意。结果他们竟然自己就坐在路边聊起天来。无奈，只得下马。马夫故技重施，又要让我们走路，不然还要每人再加10元。不管我们怎样据理力争，他们都不理睬，后来干脆自己骑上马就跑了，回头撂下一句话：“到喇嘛庙再骑马。”窝了一肚子的气，我们只好再次用脚来丈量道路。

走得人累得快吐血的时候，破破烂烂的喇嘛庙露出了真面目，路也已变成平坦马路。我们找到马夫，无心再看风景，只想着快快上马，离开这个长坪沟。马夫对我们指手划脚，说马蹄被石头划伤，不能再走，要我们自己找辆面的下山。我们半信半疑，马夫立刻指天画地说大家是朋友，不会骗人等等之类的话。一听到“朋友”这两个字，我们俩浑身直起鸡皮疙瘩，忍不住回头再看看那两匹马，居然已经有游客在另一个马夫的帮助下骑着它们准备上山了。这不是明摆着耍我们吗？这时的我们再也顾不得谦让二字，实在是怒从心头起，跑到马身边，牵住缰绳死活不松手。我们态度前所未有的强硬，说什么也要骑马下山，否则就到沟口景点管理处去投诉。结果是马夫恶骂连连，我们充耳不闻，最终马夫也拿我们没办法，只好让我们自己骑马下山，他们跟在马后袖手旁观。幸好下山的路比较好走，还算顺利，抵达沟口。

总算摆脱了可恶的马夫，已是下午4点多。肚子有些咕咕叫，就到沟口的小店吃“午饭”。点了盘“青椒炒牛肉”，端上来实际是“青椒炒牛**”，实在不知道是牛的哪一部分。皱着眉头，尝了尝，勉强下得了口，我们也不想再与店主人理论。凑合地吃完饭，付完钱，正打算走人，店主人迎上来，一脸虚情假意地说：“朋友，这青椒炒牛肉，味道不错吧？晚上再来我这吃吧。”我们身上的鸡皮疙瘩终于没忍住，稀里哗啦掉了一地！！！

本来还想去海子沟，现在看来还是赶紧离开这个“四姑娘山”为上。这里的人处处打着“朋友”的招牌，实际上个个都想把你宰得鲜血淋漓！

回到住宿地，我们马上收拾好行装，逃往小金。

[COLOR=blue]豫北--郭亮村[/COLOR]

绝壁上的村庄

下决心去郭亮村之前,  我与它只有电视的一面之缘, 那是刚刚过去的六月的某天, 我无聊地调换着电视台，突然，屏幕中一行忽隐忽现的汽车隧道使我惊诧地从沙发上跳了起来，这条隧道，居然镶嵌在万丈绝壁当中！就在这瞬间，我已下定决心要去那里亲眼看看了——很有点一见钟情的味道。可是一切就如同火花，来得快也去得快，当我定睛欣赏的时候，节目却结束了，这是什么地方？在哪里？还一概不知。

好在有网络，这些难不倒我，上网，查中央电视台祖国各地栏目，很快找到了“郭亮村”这个名字。再接着找，终于从浩瀚网站的寥寥的片语中知道这个村子位于河南省新乡市。该去走走了，就这样，我背上行囊，只身千里迢迢地绕道河南，单为去寻找这个地图上并未标识的村庄。

无巧不成书，在上网的时候，正好撞上郑州的网友信天游，于是约好了一块儿前往郭亮村。更难得的是他甚至还有郭亮村的地图，省去我们在新乡做无头苍蝇的时间。

随着脚步踏进郭亮村，我对它的了解终于清晰起来。  

      郭亮村建于西汉末年，当时王莽建立“新”王朝，这期间爆发了大规模的农民起义。农民领袖郭亮，兵败失利后，退守太行山，欲凭借太行绝壁固守，可惜最后兵败山西。从此，郭亮驻扎的山寨便以郭亮村的名字流传至今。村里老人讲起郭亮的故事来简直如数家珍，只要你想听,他们会为你说到天亮。比如有一则金蝉脱壳的故事讲的是郭亮把一些活羊缚在柱子上，又把羊的两条前脚放在战鼓上。羊一动，鼓发声，因此王莽军队一直没察觉山寨已是人去楼空，待要追击时，郭亮已经逃到山西去了。实际上，我回家翻阅资料后发现这则计谋是毕再遇与金人作战的时候想出来的，不知何许年月被村人转嫁到郭亮的头上。

除了拥有悠久的历史，郭亮村还是抗日战争其间八路军的司令部所在地，是著名将领许世友战斗过的地方。 山下一带也是李向阳“平原游击队”的活动根据地。

农民起义也好，八路军司令部也好，郭亮村必定是个易守难攻的堡垒。抵达郭亮村，必须先要穿过一段太行大峡谷，峡谷的底部，与华中平原相连接，其顶部平台，海拔竟已在1200米以上！从沙窑乡西梯坡村顺天梯登崖顶是件相当累人的事情。过去这条绝壁小路，曾是大山中唯一通往中原的古道。直到本世纪70年代，山民打通了令人叹为观止的郭亮洞，人们才逐步废弃了这条“天险”。

郭亮村原为当地一个贫困的村子，为让乡亲们能走下山，1972年在村支书申明信的带领下全村人卖掉山羊、山药，集资购买钢锤 、钢锉。由13位村民在无电力、无机械的状况下全凭手力，历时五年，在绝壁中凿出一条高5米、宽4米，全长1200余米的石洞——郭亮洞，于1977年5月1日通车。为此 ，王怀堂等村民献出了自己的生命。可以肯定，每个穿行在郭亮洞的人都会惊叹这一战天斗地的壮举。

  

景点

一、  郭亮洞

沙窑乡前往郭亮村的必经之路, 横空悬挂在九十度的陡崖上。郭亮村的标致，天下一奇。

二、  郭亮村

是著名的影视基地，这里拍过三十多部片子，包括谢晋导演的“清凉寺钟声”等。现有八十多户人家，共三百多人，山民淳朴热情，治安优良，毫无中原一带欺诈勒索、强买强卖的风气。由于得天独厚的条件，村子旅店众多，部分丧失了附近乡村那种古旧的氛围。

三、太行绝壁

郭亮村即位于太行绝壁之上，整个沙窑、南坪乡蜿蜒的绝壁构成了太行峡谷。天气好的时候，几十公里外都能看到那一带太行山直上直下的影子，太行山的峡谷因为花岗片麻岩、砂页岩和石灰岩经过千百万年的风化侵蚀作用,更形成了干姿百态的竣岭峡谷。这样的景观是很多城市周边风景区名不副实的“大峡谷”所不能比拟的。红色砂岩的绝壁在清晨傍晚霞光的辉映下更显雄伟壮观。

四、  溶洞

郭亮村一带的溶洞极多，已经开发的有白龙洞、黑龙洞、红龙洞与黄龙洞，这些溶洞集中于郭亮后山两公里处，从村子徒步过去大约半小时就到了。有村民在洞口卖票，总共至少凑足八元才开门，这些钱包括黑龙洞、红龙洞的灯光以及全程导游的费用，收费实是相当低廉了。

溶洞皆较窄，少了南方大型溶洞那种壮阔的气势，却也小巧别致，更兼人迹罕至，洞内清静自然，野趣十足，颇能满足人们探幽入微的心理。黄龙洞甚至要猎奇者趟过一米深的寒水才能进入，很有寻访小龙女“侠情谷底”的感受。

五、  天梯

关于天梯的描述，我借用别人写的一段话:

“红岩绝壁约有200米高，耸直陡峭，象快斧整劈过一样，格调雄浑，令人生畏。头顶密布的的乌云使峡谷更显磅礴大气，走在云梯上仰望山体无不被险峰所震慑，壁缝填满双眼。向上只能看到上一层的石梯底面，向下只见峡谷中水浪翻滚， 涛声回荡，煞有不上不下之感。”

天梯之险可见一斑，天梯实际的样子却没有到文中描写的那种地步，大约就是在绝壁上凿出的“之”字型道路罢了。天梯的上方是郭亮村，下方是西梯坡村，从天梯上山，可以省下二十元的郭亮旅游门票。至于如何衡量登天梯所消耗的体力与这二十元钱，就由你自己定夺了。

六、  攀岩场

郭亮村原有一个攀岩场的，因为阻碍交通，结果攀岩场移到了南坪乡。不过村子周围可攀岩的地方实在太多，喜好攀岩的人到这里大可过一把攀岩旅游的瘾。

  

行车

郭亮村的具体位置是：河南省、新乡市、辉县、沙窑乡、郭亮村， 地图上位于河南省北偏西的太行山区。

南方来的游客从郑州乘火车到新乡站下行车大约1小时。北方来的游客直接在新乡下车。

转乘汽车到辉县行车30分钟，车费3元。

辉县每天上午八点中午一点有开往郭亮村和南坪乡的汽车，行车3.5小时，车费10元。如果时间不凑巧，也可乘车到小寨乡(10元)下，再转乘三轮车(2元)前往郭亮，随时有车。

如果想省那二十元的门票，可叫司机帮忙，给司机五元左右的小费，司机会尽力帮你掩饰，当然，你也不能打扮得太象游客了。 还有一种方法，就是在郭亮村前面的西梯坡村下，然后徒步上天梯……

返程的情况大抵类似。

  

住宿与饮食

郭亮村：“家家户户皆提供食宿，食宿共12元/人/天。可淋浴。有电话，卫星电视。(信天游语录)”，食宿费用相当便宜的村庄。村子的气温比之郑州低10度左右，需带必要的衣物。如果对溶洞感兴趣，最好带上你的防水手电或者头灯。村里物质供应丰富，价格公道，可不必自带干粮。

村中游览的时间安排以二日为宜，第一天到达郭亮村，游览郭亮洞，观赏落日与绝壁。第二天游览溶洞、喊泉与山林。第三天一早从天梯下山，下午即可返回郑州。

十月份满山红叶的季节引来许多写生与摄影者，摄影以晴天一早一晚阳光辉映的悬崖绝壁为最佳。当然，绕到附近古朴的山村拍拍村民们宁静的生活也是很不错的。

[COLOR=blue]凤凰城[/COLOR]

一人来到凤凰，在那块"糊涂大酒店"的油漆招牌下，拐弯抹角地找到了县政府第一招待所。贴在墙壁上的房价表赫然写着：豪华单人间25元！ 睡眼惺忪的门房大婶带我去观察了一下地形：一张没有蚊帐的木床，破沙发，不能看的黑白电视，一台咯吱作响的风扇加上一个彻底坏掉的门锁就是豪华单人间的全部家当了。

   凤凰人家的屋檐，虽然多是凤凰雕塑，却极难找到重复的一家。我穿行在这雕镂画栋的古街中间，发现了那些飞檐，除了凤凰，竟然还有鸡、小鸟、飞龙、奔马、鲤鱼儿等许许多多的动物，凤凰的人，原是这样热爱生命。

   记得凤凰家家户户都贴对联的，大多数已经记不清了，有一联觉得奇特，顺手抄录下来----“金牛细雨收香港，玉兔和风盼澳门”，推开那扇贴着尉迟恭、秦叔宝的木门，******的巨幅画像出现在那张跳动着红色火焰的供桌上。

   旧桥下的凉粉摊是我最喜欢光顾的地方。那凉粉五毛钱一大碗，端上来时，清淡透明得就如一泓秋水。调羹舀起的，象是一匙晃动的清泉，调羹底那红色“花好月圆”字迹清清澈澈地随水荡漾，谁能想到，这是一块凉粉呢。如果你愿意，主人还会在凉粉里给你放上红糖、白糖、芝麻和酱油，那又是别有一番风味了。

恩，不错，不过要写那么多文字很难:p

:right: :rose: :rose:

是啊
多帖几张图片不是更好

累眼，斑竹厉害，江南古镇最喜欢:rose:

都是不错的地方

上次泸沽湖没去成，路上大雨塌方

我也想去的地方

带着个放松的心情去面对这些风景

我很想出去走走啊

我准备去海南玩:lovely:

楼主去过很多地方啊